CHARLAS DE SOLIDARIDAD CON LA REVOLUCIÓN EN SIRIA
VIERNES DIA 21 DE OCTUBRE
En Madrid
a las 19h, en nuestro local
C/Toledo, 38 – 2º Izq.
Metro Tirso de Molina y La Latina
Tel. 91 461 67 04
En Barcelona
a las 18:30, en nuestro local
C/ Font Honrada 16. Bajos
Metro Poble Sec i Espanya
Tel 633 349 293
mayo- septiembre 2011
El largo verano de Vallombrosa
También este año, de mayo a septiembre, Casa al Dono –sede
del Centro de estudios y de la Casa de la Cultura de Utopía Socialista–
se llena de encuentros, debates e iniciativas en torno a las esperanzas
y a los dramas que la humanidad está viviendo, a las propuestas de un
compromiso común para mejorar la vida cotidiana en una perspectiva de
conjunto.
El lugar donde el Largo Verano se desarrolla –una casona y un parque
inmersos en la reserva natural de Vallombrosa que se asoma desde la
montaña sobre Florencia– es un precioso espacio que se sustrae al caos
y a las constricciones urbanas, rico desde el punto de vista botánico y
faunístico, escenario apto para razonar sobre una relación mejor con la
naturaleza primaria.
Desde hace 10 años es también un vivero de experimentación comunitaria
y de mejores relaciones entre las personas.
Los fines de semana y las diferentes citas son una oportunidad para
expandir el diálogo y la solidaridad, la amistad y la comunión, y para
profundizar las ideas y las experiencias que nutren estos valores.
Los domingos
Ocho domingos para confrontarse sobre otros tantos temas de candente
actualidad, ideas-fuerza por afirmar, valores por reconocer, vivir y
consolidar.
Quien promueve estos encuentros ofrece lealmente algunas coordenadas,
las propuestas y los interrogantes de un humanismo socialista que se
está fundando para contribuir teórica y prácticamente a la
autoemancipación posible de las mujeres y de los hombres. La ambición
este año es la de involucrar desde la construcción y la preparación de
los diferentes momentos a las y los protagonistas de las realidades
solidarias, del asociacionismo y del voluntariado independientes. Lejos
de las academias y de los escenarios políticos, serán ocasiones de
debate sincero, bajo el signo del protagonismo de todas y de todos los
participantes, de la escucha y del respeto mutuo, de la reciprocidad.
Reconocerse como género primero
La importancia hoy, entre la emersión y la tragedia, de reconocer las
cualidades de fondo más positivas, de facto y potenciales, del género
femenino para desarrollar y no dispersar, para sentirse y elegirse como
género que mejor puede defender y afirmar la vida pero también
rediseñarla globalmente. Experiencias y propuestas para ser más
solidarias, más libres, más protagonistas, directamente y sin delegar.
DOM. 22/05, 11 hs.
La tierra es de todos, ninguno es extranjero
Desde el punto de vista de la humanidad, ésta es una verdad esencial.
No lo es desde el punto de vista de las leyes estatales y de las
culturas opresivas que absolutizan las diferencias para crear
conflictos y divisiones. En esta jornada queremos experimentar y vivir
el bien del acogimiento humano, del encuentro entre gentes diferentes
en un lugar especial. Nos encontraremos entre tantos, hermanos y
hermanas, para pensar, discutir y entender cómo construir un mundo
donde “ninguno es extranjero”.
DOM. 05/06, 11 hs.
La debacle de la democracia
La convulsa e incesante emersión humana en curso en el planeta pone aún
más de manifiesto la decadencia del viejo mundo guiado por el sistema
democrático, incapaz de entender y de responder a las exigencias y
esperanzas humanas más profundas. Es cada vez más evidente la
degradación de la política, en la que resalta la situación italiana, y
el recurso democrático a la violencia y a la guerra.
DOM. 19/06, 11 hs.
Plaza Tahrir, Egipto: una revolución de la gente común
La oleada revolucionaria, que comenzando en Túnez ha involucrado todo
el Magreb superando rápidamente sus confines en sus efectos como en las
reacciones y en los sentimientos que suscita, dan nuevas esperanzas a
los pueblos y hace temblar a los opresores. La revolución egipcia
representa hasta ahora la punta más alta y Plaza Tahrir nos ha
apasionado e inspirado, ha hecho vivir una experiencia extraordinaria.
Incluso a través de sus debilidades nos puede enseñar mucho, para
conocer y vivir un ejemplo de revolución de la gente común, para
prepararla y hacerla crecer.
DOM. 03/07, 11 hs.
Razones afectivas para construir en común
Habéis leído bien: las razones de las que trataremos son afectivas y
basan un enfoque diferente a la idea y a la práctica de construir, no
son “una cosa” sino en primer lugar una nueva subjetividad en clave
autoemancipatoria, libre y rigurosamente elegida como
protagonistas.
Es la propuesta de un compromiso en amistad para mejorar la vida, es un
desafío de una nueva comunión constructiva para el bien común
DOM. 17/07, 11 hs.
Otra idea de economía: pensar y vivir la autofinanciación
Estamos experimentando otra idea de economía, inspirados en la lógica
del intercambio humano y de la donación, para sustraernos a las reglas
coercitivas de la ganancia y del consumo. Hoy más que nunca queremos
expandir el pensamiento y la práctica del autofinanciamiento como
recurso de libertad y de transformación benéfica de la materialidad, de
las relaciones y del ser en común.
DOM. 24/07, 11 hs.
El poder de la vivibilidad
Nuestra humanidad nos ofrece constantemente pruebas de emersión, pese a
la tragedia y a la barbarie. Miramos estos intentos extraordinarios y
vitales, reconociendo en ellos las potencialidades de afirmación de una
vida mejor. Podemos ser mejores: como personas, en nuestras relaciones
y uniéndonos; reconociendo lo que nos caracteriza más esencialmente
como humanos y buscando desarrollarlo benéficamente en clave
autoemancipadora. Comprometiéndonos para que prevalezca la vivibilidad
y su lógica, fuera y contra la carga de asesinabilidad infringida y
alimentada por los poderes opresivos.
DOM. 04/09, 11 hs.
Protagonismo solidario
Una jornada dedicada y construida por quien está en primera fila en la
solidaridad. Comenzando por quienes están dando vida a los Comités
solidarios y antirracistas, que podrán ofrecer una contribución a la
reflexión sobre el principio de común humanidad que inspira su
compromiso, para alimentar la confrontación y el intercambio de ideas y
experiencias entre las personas y los diferentes ámbitos voluntarios y
asociativos. La solidaridad hablará, entonces, a través de sus directos
protagonistas.
DOM. 18/09, 11 hs.
Los sábados
Con el ciclo Italianos por casualidad, se profundizarán algunos pasajes
controvertidos de los últimos ciento cincuenta años: del mito de la
unidad de Italia a las empresas del colonialismo italiano contra los
pueblos del norte de África, pasando por la profundización crítica de
la tan ponderada Constitución. Y, yendo más atrás en la historia de la
península, revisitaremos algunos aspectos del Renacimiento, no sólo
como expresión artística, sino como intento de renovación de la vida.
También en calendario
– Encuentro con el autor Mamadou Ly Africa alla rovescia (Prospettiva Edizioni, 2005)
–– Diálogo sobre Humanismo socialista y perspectiva ética con Heleno Saña Alcón, filósofo y escritor español de formación libertaria y Dario Renzi, director de la revista Utopía Socialista.
–– Encuentro sobe el libro L’umanesimo della comunanza rivoluzionaria
de Dario Renzi, que contiene también los textos de la última
conferencia conjunta Utopía Socialista (Prospettiva Edizioni, 2011).
––Encuesta sobre la solidaridad: debate con las autoras y los autores
del número 23 de la revista Utopía Socialista (Prospettiva Edizioni,
2011).
Otras iniciativas
En la naturaleza que nos hospeda
Guiados por expertos naturalistas: visita al parque, observación del
cielo y de los astros, escucha de aves nocturnas, curso
teórico-práctico sobre cómo cultivar un pequeño huerto.
Nutrición y cuidado
Aprenderemos a reconocer algunos principios nutricionales y la
estacionalidad de los frutos de la tierra con el sostén de estudiosas
de la nutrición, a realizar conservas, reapropiándonos de las recetas
de las abuelas, o aprendiendo a cuidar nuestro cuerpo, guiados por
personas expertas, con cursos de masajes y de reeducación postural.
Juegos y espectáculos
Juegos al aire libre, torneos de ping-pong, de fútbol, y, por las
noches, juegos de mesa.
Quien lo prefiera, podrá gozar de buenas películas en pantalla gigante.
Rico cartel de espectáculos de música y teatro durante todo el verano.
“La casa de los más pequeños”
Abre en agosto un espacio dedicado a la hospitalidad y a la animación
para los más pequeños, respondiendo a las exigencias de relax y de
vacaciones de los grandes que los acompañan.
Vacaciones
Durante toda la estación, y en particular en el mes de agosto,
posibilidad de hospedarse (con media pensión o pensión completa) en
Casa al Dono, que fue residencia del historiador del arte Bernard
Berenson, inmersa en el verde del bosque de Vallombrosa.
Una ocasión para gozar del agradable clima estivo de la montaña
florentina, con posibilidades de excursiones en el parque y de visitas
guiadas en las localidades toscanas cercanas de la provincia de
Florencia y Arezzo. En el paquete de vacaciones están incluidas todas
las iniciativas culturales y artísticas, de entretenimiento y lúdicas
del programa del Largo verano relativas al período de permanencia. Es
posible, además, acampar en el parque circundante a la Casa. Podéis
reservar desde ahora.
Cómo llegar
Casa al dono: S. Miniato in Aple, Vallombrosa (FI), Italia
Tel. (0039) 055-8622714 – fax (0039) 055-8622393
e-mail: csutopia@tiscali.it – www.socialist-utopia.org
Para quien viene en auto: desde el Sur salir de la autopista A1 en
Incisa, continuar hacia Reggello, de allí a Vallombrosa, y luego hacia
Consuma, desviando donde está la indicación para S. Miniato in Alpe.
Desde el Norte salir de la autopista A1 en Firenze Sud, continuar hacia
Pontassieve, de ahí hacia Consuma. Poco antes de llegar, seguir el
camino hacia Vallombrosa hasta S. Miniato in Alpe.
Para quien viene en tren: de la estación S. Maria Novella en Florencia,
tomar el autobús de la SITA hacia Consuma, o bien hacia Vallombrosa.
Para participar: Desde España te ayudamos a programar el viaje a la
Casa y te invitamos a hacerlo con nosotros y nosotras.
INICIATIVAS:
Domingos: 25 € (almuerzo incluido); 20 € para quien viene por primera
vez. Una entrada gratuita por cada grupo de 5. Oferta válida
hasta el 15/05: abono a 5 domingos 100 €, 3 domingos 70 €.
Sábados: 5 € para las iniciativas de las tardes. Una
entrada gratuita por cada grupo de 5. Cena-buffet 12 €. Para
quien lo desea es posible hospedarse en la Casa, reservando con
anticipación.
Oferta fin de semana: Iniciativa del sábado con cena y del domingo con
comida 35 euros (con un 50% de descuento si vienes desde España).
HOSPEDAJE:
Dormir en la casa cuesta 20 €, en tienda con desayuno 5 €.
TARIFAS VACACIONES:
1 día en pensión completa en habitación doble 55 €/persona-habitación
individual 65€
1 día media pensión en habitación doble 40 €/persona-habitación
individual 50€
Por permanencia de al menos 1 semana
-pensión completa en habitación doble 45 €/persona-habitación individual 55 €
-media pensión en habitación doble 30 €/persona-habitación individual 40 €
CENTRO STUDI UTOPIA – PROSPETTIVA EDIZIONI – SOCIALISMO RIVOLUZIONARIO SOCIALISMO LIBERTARIO- LA COMUNE
Para informaciones y reservas: Casa de la Cultura de Utopía Socialista
(Villa Casa al Dono, Vallombrosa, Florencia) tel. (0039) 055-8622714 –
fax (0039) 055-8622393e-mail: csutopia@tiscali.it – www.socialist-utopia.org
O EN ESPAÑA SOCIALISMO LIBERTARIO MADRID (914284887) O BARCELONA
(633349293)
SIGUE LAS ACTUALIZACIONES DE LAS INICIATIVAS Y
ESPECTÁCULOS:
http://www.socialist-utopia.org Y EN ESTA WEB
Puedes leer esta carta en PDF. També en Català. En français.
Como todos los años Socialismo Libertario, como las organizaciones hermanas alrededor de Utopía Socialista, y todos sus amigos y amigas realizamos una campaña de Autofinanciación, o sea, un tiempo concentrado de contenidos específicos y de elección de donación. Coherentemente libertarios y socialistas revolucionarios no concebimos una financiación ajena a los contenidos y al esfuerzo nuestro y de nuestra gente.
Centenares de personas nos donan todos los años y millares lo han hecho en estos últimos 12 años, por fuera de los Estados y sus subvenciones, de las empresas y sus ganancias, y de la venenosa delegación a los otros, de lo que debería ser una atribución nuestra, parte de nuestra obra. En estos años hemos conocido a mucha gente y nos han conocido, hemos hablado de muchas ideas importantes, ideas fuerza las llamamos porque son principios alrededor de los cuales podemos aunarnos más. Este año, queremos que nuestra campaña tenga, como siempre un objetivo hacia US, para seguir apoyando la Casa de la Cultura, los libros que se escriben, la importante obra teórica en marcha que muchos de vosotros y vosotras conocéis directamente, y también para apoyar un deseado y querido “despegue de SL”, con el nuevo proyecto editorial ya en marcha, con las nuevas ediciones en castellano de Utopía Socialista, con los nuevos locales y sobre todo, la fase constructiva que se abre como posibilidad concreta de construir en muchos más lugares, una alternativa de vida y compromiso para el presente.
Un tema: la solidaridad, concepto que estamos tratando de enriquecer teórica y prácticamente en el entorno de Utopía Socialista ha sido un contenido importante durante el año pasado frente a las tragedias y los ataques que han golpeado Haití por un lado y a Palestina por el otro, promoviendo solidaridad y reflexión, comprensión y reacción individual y social, que nos ha cambiado un poco, que nos ha acercado a millones de nuestros semejantes en otros lugares del mundo. Despliegue de solidaridad se ha necesitado seguramente en las situaciones individuales, microscópicas de nuestra cotidianidad, acercarse a un amigo o una amiga y consolarlo, ayudarse mutuamente, solidarizarse con una pena particular o compartir una alegría, sostenerse en una dificultad económica.... Pero la solidaridad puede ser también la que previene, no sólo la que responde a la emergencia. Solidaridad como valor humano, solidaridad humana como principio de relacionalidad y de compromiso.
Nos referimos obviamente a la solidaridad “positiva”, primigenia, originaria, y no a la que lleva a la división, al rechazo de los otros y de las otras, o a justificar opresiones o agresiones. Nos referimos a la necesidad y a la posibilidad de construir mejores relaciones de género, por ejemplo, aprendiendo y desentrañando la “solidaridad entre las mujeres” que puede salvar vidas incluso, que puede ayudar a crecer la conciencia y a profundizar el efecto benéfico del género primero. Nos referimos a la solidaridad interétnica y antirracista, fundamental para unir a la humanidad: por “una sola identidad es nuestra humanidad” –ver el editorial de la revista US nº18–. Solidaridad positiva y altruista poniendo a disposición de los otros capacidades propias, como el arte, la cultura.
La solidaridad tal y como la estamos tratando de interpretar y desarrollar a la vez, debe ser expresión de libertad positiva en el sentido de no estar sujeta a la delegación de los Estados e instituciones que sabemos que la utilizan y la adulteran porque jamás se miran en las personas sino en su prepotencia y presunción de omnipotencia, cuando son los principales obstáculos a la vida mejor y a la libertad plena y positiva de las personas. El Estado español y su monarquía no son ajenos a esta situación. Incluso con gobiernos más de izquierdas dentro del sistema como el de Zapatero, adulteran y mienten sobre el tema: soldados que llevan la paz y la solidaridad, familia real que se solidariza, empresarios comprometidos con la solidaridad... frases que oímos todos los días a través suyo o de las ONGs más poderosas, indican, si lo pensamos bien, la pretensión de expropiar esta facultad nuestra además de la falacia de sus palabras.
La libertad a la que nos referimos no es la misma que la burguesa para la que es más importante una mercancía y el enriquecimiento de una empresa, que la libre circulación de las personas, por ejemplo. Estamos en un sistema donde rige la libertad de explotar en beneficio de un puñado de usureros en contra del bienestar y los derechos materiales y humanos de las inmensas mayorías. Libertad positiva que implica responsabilidad y generosidad no la libertad ferozmente individualista que instigan los poderes opresivos. Solidaridad y libertad comprometida con nosotros mismos, con nuestra gente para hacer primar lo mejor de este sentimiento y facultad, y al mismo tiempo, para aprender y cualificarlo benéficamente en aras de un bien para la humanidad.
Solidaridad y libertad que podemos construir no sólo en los grandes momentos de emergencia como decíamos, sino en la cotidianidad de nuestra vida, cada cuál según sus necesidades y su nivel de elección y compromisos, aprendiendo y potenciando el protagonismo de cada uno y cada una, haciéndonos más fuertes y mejores, y demostrando, en los hechos, el beneficio y el placer de una solidaridad y libertad diferente. Es lo que tratamos de vivir y desplegar, por ejemplo, en los diversos colectivos libertarios que proponemos como lugares de agregación y compromiso para quien desde ya, a partir de las propias vocaciones, quiere empezar a mejorarse y mejorar su vida junto a la de otras personas. Nos gustaría que te sintieras protagonista de esta campaña, y si tú quieres, no sólo con la aportación económica que nos puedes dar, sino siendo un protagonista y una protagonista de esta campaña: compartiendo ideas, iniciativas, creatividad... para seguir, durante todo el año, desplegando y construyendo solidaridad y libertad cualificada y aprendiendo a solidarizarnos de manera libre y comprometida.
Descarga el Tríptico de la Campaña (formato PDF).
CAMPAÑA DE AUTOFINANCIACIÓN 2010-2011Puedes donar por esta idea de la solidaridad y de la libertad cualificada, de muchas maneras: a través de una donación económica, suscribiéndote o comprando el periódico a precio de apoyo, participando y preparando iniciativas..
Puedes hacer tu donación a nombre de Asociación Socialismo Libertario
en la c/c. del BBVA:nª 0182-7421-58-0204267980
El largo verano de Vallombrosa
La Casa de la Cultura de Utopia socialista (de nombre histórico y evocador Casa del Dono) también este verano se vuelve a abrir y se repropone como lugar de encuentro, conocimiento y diálogo, debates y diversión, reflexiones y relax. Un largo verano, de mayo a octubre, en el bosque de Vallombrosa, escalonado por fines de semana dedicados a temas de actualidad, profundizaciones, ideas nuevas y referencias antiguas y recientes para emprender un camino autoemancipatorio. Y veladas de música, teatro, muestras, juegos; paseos bajo los abetos y los castaños quizá con la sorpresa de divisar una liebre, un grupo de gamos, arrendajos… Compartir placenteramente momentos y espacios de vida comunitaria, sustraidos del caos y las constricciones ciudadanas, llenos de nuestra común humanidad que se encuentra, conscientes de ser una única y gran familia, que intercambia las ideas para mejorar la vida, ofrece el bien que ya es y hace, busca bases ideales fuertes y convincentes: todo esto significa ya poder ser mejores. Un largo verano en el que profundizar la solidaridad activa, construir nuevas relaciones, continuar fundando y reforzando una comunión humana expansiva.
Los domingos
Un ciclo de citas especiales.
Peculiar es en efecto el entrelazamiento de nudos irresueltos en la época en la que vivimos; la humanidad sigue emergiendo y afirmándose aún en las tragedias y en las emergencias. Especial es también la fase que vivimos como corriente de pensamiento, Utopía socialista, pueden consolidarse de hecho los primeros pasos de nuestra fundación en clave autoemancipatoria de la que algunos presupuestos e ideas de fondo se han condensado en la obra de Dario Renzi “Fundamenti de un umanesimo socialista”. Esta fundación la hemos compartido a lo largo de los años y en las pasadas ediciones del Largo Verano, ha podido crecer gracias a la contribución de muchas personas; hoy queremos volver a esto probando a indagarla en sus relaciones con la historia, la antropología, el arte, la filosofía, las ciencias cognitivas, las diversas teorías de la liberación. Por la mañana, a través de debates. Por las tardes, con puestas en común y profundizaciones específicas, a cargo de los teams de investigación de Us.
Historia y fundamentos de un humanismo socialista.
Los fundamentos de un humanismo socialista contribuyen a redimensionar y redefinir en profundidad nuestra concepción de la historia, elevando una crítica radical al materialismo histórico y a la concepción dialéctica como interpretación de la vivencia humana. Infringiendo la visión de una historia que predomine sobre otras “disciplinas” de investigación sobre lo humano, es posible reconcebir una nueva idea de historia – afirmativa, global y social – que parta de la asunción de la especie humana, no como un enésimo discurso lógico sobre la historia, sino como expresión de una elección subjetiva, posicionada éticamente en una perspectiva de autoemancipación.
DOMINGO 23/05 10.30 hs.
Antropología y fundamentos de un humanismo socialista.
La viariabilidad de la especie humana en el espacio y en el tiempo es una demostración de cuánto ésta puede cambiar. Las mujeres y los hombres eligen cómo vivir, por lo tanto pueden hacerlo mejor. La búsqueda antropológica, entendida como optativa, proporciona apuntes, verificaciones y sugerencias a la teoría general de lo humano y extrae una visión de ella, un encuadramiento de conjunto por el que la universalidad contiene la particularidad: un buen modo para evitar la fragmentación y el unicismo tan frecuentes en la disciplina.
DOMINGO 06/06 10.30 hs.
Arte y fundamentos de un humanismo socialista.
De manera creativa, evocativa, fantástica, con formas, luces, colores, sonidos y palabras nuestra especie ha representado desde siempre aspectos esenciales de la condición humana. A través de qué obras de arte se puede encontrar una inspiración artística propia del pensamiento de la vida es parte de una búsqueda de la que el humanismo socialista se puede valer. Acercarse al arte para descubrir qué idea de bien se esconde detrás de la extraordinaria belleza de una representación artística puede significar elegir nuevas fuentes que nutran esta fundación.
DOMINGO 23/06 10.30 hs.
Presupuestos filosóficos y fundamentos de un humanismo socialista.
Ya en los albores de la filosofía encontramos escuelas que concebían esta búsqueda como modo de vida: de todos ellos, nuestro pensamiento va al Jardín epicúreo. Muchos siglos después, en el s. XVIII y luego en el XIX, reencontramos – primero en una isla no muy alejada de Europa, después en el centro de este continente – extraordinarios transgresores que nos ofrecen apuntes y enseñanzas para repensar una teoría general de lo humano como Hume y Feuerbach. Un nuevo humanismo socialista busca y encuentra en la filosofía referencias importantes; unas las redimensiona, otras aún prueba a desenredarlas de sus propios embrollos, de muchas otras toma matices e intuiciones. Buscaremos conocerlos y debatirlos, y confrontar nuestro panorama de referencias con el de otras fundaciones y teorías.
DOMINGO 04/07 10.30 hs.
Ciencias congnitivas y fundamentos de un humanismo socialista
Un viaje fascinante y rico en descubrimientos para intentar interpretar los numerosos mensajes que nos vienen de las ciencias cognitivas, buscando entender si en la dimensión biológica humana hay pruebas, y eventualmente cuáles, de nuestra especialidad: sobre todo en qué relación están algunas de nuestras características biológicas con algunos rasgos esenciales de la naturaleza humana sobre el que poder basar un mejoramiento de la vida.
DOMINGO 18/07 10.30 hs.
Teorías de la liberación y fundamentos de un humanismo socialista.
En la historia del pensamiento socialista y de las corrientes del movimiento obrero y popular se han asomado o afirmado, encontrándose o más a menudo desencontrándose varias teorías de la liberación. ¿Cuáles pueden ser puntos de referencia y fuente de inspiración desde el punto de vista de la fundación humanista y socialista? ¿Podemos considerar fallidas las corrientes de mayor éxito, el socialismo científico y el antiautoritario, mientras reconocemos interesantes huellas de futuro posible en personalidades “fronterizas”? Una primera aproximación, en un recorrido hacia atrás, que parte del presente y se proyecta en el futuro.
DOMINGO 19/09 10.30 hs.
Los sábados
Los sábados por la tarde a partir de las 17 (o en algún caso los domingos desde las 10.30) se alternarán tres ciclos distintos de encuentros-debate cada uno a su modo dedicado a reencontrar en el espacio y en el tiempo las huellas del compromiso de mejoramiento de los seres humanos.
Paginas de historia desconocida / Desde los continentes
Desde Haití hasta China, desde África al subcontinente indio: excursiones en el planeta de las mujeres y de los hombres, acompañados por “guías de viaje” que pueden ofrecer una mirada universalista e interétnica. Para empezar a conocer ejemplos del coraje y de las esperanzas de aquellos que en los distintos ángulos del globo han luchado para afirmar dignidad, rescate, solidaridad, fraternidad.
Páginas de historia desconocida / Protagonistas
Para revisitar algún segmento del largo camino del multitudinario protagonismo de las mujeres, de su búsqueda de hermandad y libertad. Para interrogarse y arrojar luz sobre la página quizá más oscura del ensañamiento patriarcal contra la sabiduría y el poder curativo del género primero.
Encuentro con los autores.
Momentos de conocimiento, diálogo y encuentro directo con y entre autores y autoras. Una oportunidad de intercambio común reflexionando sobre los caminos posibles de la solidaridad y del antirracismo hoy o sobre una distinta concepción de la economía, para razonar sobre los sentimientos y los placeres o sobre la vivencia inédita de la Casa del Dono… Temáticas y miradas distintas para nutrir la búsqueda de una perspectiva de vida benéfica y mejor.
Lecciones programáticas.
La presencia de las revoluciones, su futuro y sus recorridos representan un motivo de enseñanza constante. De todas y cada una se puede aprender – también en términos críticos – y extraer lecciones de fondo en una búsqueda de autoemancipación. Algunas más que otras estimulan la imaginación del camino para la afirmación humana, como la revolución social y el extraordinario impulso a la socialización en los años treinta en tierras de España, la formidable tensión a la autoorganización de la gente polaca en 1980 y la poderosa insurgencia contra el Sha en Iran que con una distancia de 30 años hace sentir aún su eco.
Música, teatro & imágenes ….
El sábado por la tarde y en los meses de agosto conciertos en vivo, guías para la escucha musical, muestras, vídeos y performances teatrales.
En las diversas iniciativas podréis conocer las actividades que se desarrollan en la Casa al Dono, los libros editados por Prospettiva Edizioni y una selección de títulos sobre temas tratados, las publicaciones de Utopia socialista y de La Comune.
Vallombrosa
Como llegar
Casa al Dono
S. Miniato in Alpe,
Vallombrosa (Florencia), Italia
Tel. 0039 0558622714 Fax 00390558622393
Email: csutopia@tiscali.it · www.socialist-utopia.orgPara quien viene en coche:
Desde el Sur salid de la autovía A1 a Incisa, seguid por Reggello, desde ahí por Vallombrosa, continuando después hacia S. Miniato in Alpe; por el Norte salid de la autovía A1 a Florencia Sur, seguid por Pontassieve, desde allí por Consuma. Poco antes de llegar, tomad la carretera de Vallombrosa hasta S. Miniato in Alpe.
Para quien viene en tren:
Desde la estación de Santa Maria Novella a Florencia tomad el autobús de la SITA hacia Consuma, o hacia Vallombrosa.
Para participar:
El acceso es con reserva.
Domingos: desde 20 E (comida incluida), 15 para quien viene por primera vez. Una entrada gratis para cada grupo de cinco. Bonos de 4 domingos: 65 euros. Ayudas para quien viene desde Sicilia, Nápoles, Turín o el extranjero.
Sábados: 5 E para las iniciativas de tarde, +10 para cena-buffet.
Ayudas para los paquetes del fin de semana (sábado y domingo)
Para quien lo desee es posible pasar la noche en la Casa, reservando con antelaciónSi estas pensando en viajar desde España puedes ponerte en contacto con Socialismo Libertario desde donde estamos coordinando algunos viajes a disitintas iniciativas. Podemos ayudaros a programar el viaje si lo deseais.
Descarga el calendario pinchando aquí.
Puedes descargar el cartel original (formato PDF) aquí.
Junto a otras tantas organizaciones, Socialismo Libertario hemos suscrito el siguiente manifiesto, que pide la libertad de Amadeu Casellas:
Las abajo firmantes, personas, grupos, asociaciones, organizaciones, etc..., relacionadas con la vida social, cultural, sindical, política, de los derechos humanos..., queremos poner en conocimiento de los máximos responsables de la Consellería de Justicia y de la Direcció General de Serveis Penitenciàris que, conociendo la grave situación en la que se encuentra Amadeu Casellas Ramón, encarcelado en el Centre Penitenciari de Quatre Camins y actualmente ingresado en la Unidad Hospitalario Penitenciaria (UHP) del Hospital de Terrassa, por llevar más de 85 días en huelga de hambre, que ha venido sumando con alternas huelgas de sed. Quisiéramos llamar su atención para que se produzca una pronta solución de dicha situación.
Tenemos constancia, que el 5 de Septiembre del año pasado, a raíz de una huelga de hambre de 76 días, se llegó a un acuerdo tras la mediación del responsable del Sindic de Greuges, Ignasi Garcia Clavel.
Que en dicho acuerdo se recogía, que tras la recuperación de la huelga de hambre, Amadeu debía iniciar un Programa Individualizado de Tratamiento (PIT), que una vez cumplido satisfactoriamente, le representaría un informe favorable de la junta de tratamiento, para la consecución de un permiso de 3 días, con el que consiguiera un contrato de trabajo en el exterior, y a su regreso, poder solicitar la aplicación del artículo 100.2, que le permitiría salir todos los días a trabajar al exterior, y dormir en prisión. Situación tras la que, después de mantenerla un breve periodo de tiempo, le representaría la consecución del tercer grado e inmediatamente después, la libertad condicional.
Sabemos que dicho acuerdo se vulneró por parte de la prisión, pese al estricto cumplimiento por parte de Amadeu que, además, tuvo que superar algunas resistencias y dificultades; y que además, la junta de tratamiento envió a la Jueza de vigilancia penitenciaria un informe favorable a los permisos, seguido de otro desfavorable. Posteriormente, la dirección de la prisión, argumentó que Amadeu tenía una causa pendiente del año pasado y que hasta que no se resolviese dicha situación, no autorizaría su salida de prisión. Los hechos a los que hace referencia la prisión, sucedió mucho antes de que se formalizara dicho acuerdo, por lo que no dicha situación, no debería de afectarlo. Sabemos que hay personas que salen con permisos teniendo causas pendientes. Que el riesgo de fuga se produce cada vez que se firma un permiso de salida y que si ese fuese un motivo para negarlo, nadie saldría con permisos de prisión hasta el cumplimiento de la condena. Tampoco se debería de tener en cuenta, situaciones anteriores en las que Amadeu no regresó de un permiso, pues esas circunstancias ya las ha pagado con condena y se le estaría aplicando un doble castigo.
Además, conocemos la grave situación personal y de encierro en la que actualmente se encuentra Amadeu Casellas que, sin delitos de sangre, lleva ya más de 23 años en prisión. Actualmente en el hospital penitenciario, con una huelga de hambre que mantiene más de 85 días y sumando huelgas de sed alternas que, por razones de salud, no puede mantener por mucho tiempo. Regresado al primer grado, con el correo intervenido y en ocasiones, incluso retenido sin dárselo. Aislado del resto de presos de la unidad penitenciaria del hospital, prohibiéndole las comunicaciones con sus amigos y amigas y sólo permitiéndole las que mantiene con su madre y los abogados.
Por todo ello, y porque nos parece un abuso excesivo que se habría podido resolver de otra manera mucho menos traumática, nos adherimos a la solicitud de libertad inmediata para Amadeu Casellas Ramon, por razones humanitarias, porque ya ha cumplido la mayor parte de su condena y porque, además, reúne todas las condiciones para salir en libertad.
Para más información y ver el resto de adhesiones consultar:
http://www.lahaine.org/index.php?p=32018
Hoy, 11 de febrero, se conmemora el 31 aniversario de la Revolución de Irán. Con tal motivo la Embajada de Irán en España, con sede en Madrid, ha organizado distintos actos y festejos. Organizaciones e individuos solidarios con las luchas de la gente de Irán (contrarios a Ahmadineyah y que han apoyado y dado a conocer aquí el coraje de quienes han salido a la calle en Irán desde que tuvieron lugar las fraudulentas elecciones presidenciales de julio de 2009) han querido convocar concentraciones para denunciar las violaciones de derechos humanos y las detenciones injustas que se están produciendo en estos días. Las noticias que llegan estos días de Irán (y que evidentemente no recoge la mayoría de la prensa) hablan de cómo aumenta la represión por temor a lo que pueda hacer la gente el día 11 que aprovechará, como en otras ocasiones, las celebraciones oficiales para salir a denunciar al régimen iraní. Sin embargo, el Estado español gracias a las artimañas legales de la Delegación del Gobierno en Madrid ha denegado las concentraciones (en los varios lugares propuestos que iban desde la Embajada Iraní al Ministerio de Asuntos Exteriores) por haberse convocado por el trámite de urgencia esgrimiendo que no aprecian urgencia alguna. Tras estos argumentos legales se esconde el carácter del gobierno que cede a la voluntad del régimen iraní convirtiéndose en tentáculo de su represión al impedir la libre expresión de las personas.
Desde Socialismo Libertario queremos en primer lugar solidarizarnos y reconocer el coraje de quien quiere dar voz aquí a las luchas de Irán, plantando cara al oficialismo reaccionario iraní. En segundo lugar denunciar y desvelar el carácter de la democracia, que proclama la libre expresión de las ideas y la libertad de reunión y manifestación para luego someterlas a plazos y arbitrariedades políticas que permitan controlar a conveniencia el protagonismo de la gente. El gobierno de Zapatero demuestra estar más cercano de un tirano como Ahmadineyah que de la gente que quiere libertad.
Comité de Madrid de Socialismo Libertario, Madrid, 11 de febrero de 2010
Un año más, presentamos nuestra campaña de autofinanciación (CDA).
Solidaridad humana frente al egoísmo de los poderes opresivos
La solidaridad es un sentimiento humano, una idea sentimental propia de nuestra especie que surge del sentimiento de cercanía, de proximidad, de simpatía hacia el otro y la otra, hacia las/os otras/os. Un sentimiento de cercanía que además es activo y no pasivo, que implica una involucración dinámica.
Para nosotras/os, de la Corriente Utopía Socialista y de Socialismo Libertario, hablar de solidaridad humana (contenidos protagonizados en primer lugar por nuestra organización hermana Socialismo rivoluzionario que además está impulsando la construcción de decenas de Comités solidarios antirracistas en toda Italia) significa partir de la especie humana, de la común humanidad que nos une con el resto de los seres humanos. Como una identidad que es esencial, de todas y todos, de cada una y de cada uno. Nos une una humanidad que es común. Pensar de un modo solidario la común humanidad que nos connota significa posicionarse activamente, de un modo moral y ético al lado de los otros y las otras, junto a ellas y ellos. Hay muchos modos de vivir la solidaridad, y la mayoría de las veces se vive de un modo parcelado y egoísta. Pensemos en la solidaridad nacional que se contrapone al resto de las naciones y pueblos, en la solidaridad de las minorías privilegiadas que defienden entre sí sus privilegios contra la inmensa mayoría de la humanidad, en la solidaridad entre los racistas y contra nuestros hermanos y hermanas inmigrantes, en la solidaridad machista de los hombres que odian a las mujeres.
Distintas solidaridades
Nosotras/os estamos hablando y proponiendo otra solidaridad, otro sentimiento solidario, que surge de una búsqueda de bien común universal y duradero, de justicia y libertad positiva de la humanidad en su conjunto. Y que entonces es una solidaridad activa con y de las mujeres como género primero, solidaridad de hermandad femenina, como género que ha protagonizado una larga revolución feminista de más de 150 años que ha empezado a cambiar el panorama humano de nuestras relaciones como especie, y frente a cuya afirmación como género existe una violenta reacción patriarcal en general y de la Iglesia católica en particular como institución. Basta pensar en las manifestaciones reaccionarias que la Iglesia ha impulsado contra el derecho a decidir de las mujeres sobre el aborto. La nuestra es una solidaridad que se posiciona activa y solidariamente con los inmigrantes que tratan de cruzar las fronteras para venir a estas tierras y contra el racismo que dimana de los poros de esta sociedad o contra los miles de policías que en las paradas de Metro o en los locutorios se dedican a detener a personas por su aspecto físico con el fin de impedir mejorar la vida de estas personas. Es una solidaridad por una humanidad libre que se posiciona por ello moralmente contra todas las fronteras y los Estados que pretenden dividir nuestra común humanidad. Se trata de una solidaridad de los jóvenes en cuanto generación, cuyas decisiones quieren ser expropiadas por parte de las familias, los centros educativos y universitarios, los Estados que pretenden regular dónde pueden decidir o no, o las empresas que los utilizan como mano de obra barata... Es una solidaridad juvenil que además en muchos casos se expresa hoy a través del compromiso voluntario de numerosos jóvenes, pero puede ser además una solidaridad culta, reflexiva, comprometida... que supera y se contrapone a las formas de disgregación social de la que son protagonistas también muchos jóvenes. La juventud es un momento de la vida en el que podemos elegir nuestro futuro, donde podemos realizar nuestros sueños de emancipación y justicia universal, donde podemos no reproducir ni heredar la gris, triste y terrible herencia que nos dejan los poderes opresivos. La solidaridad entre los trabajadores/ as frente al egoísmo y a los ataques del Estado y de la burguesía en cuanto clase. Podemos pensar en las bases morales y solidarias de la constitución del movimiento obrero y campesino español en los inicios del siglo XX. Son momentos que nos retrotraen a la larga preparación de esa extraordinaria revolución social que se vivió en España en los años 30 del siglo pasado. Vivimos otra época, llena de convulsiones y crisis, pero podemos reinventar una nueva solidaridad, entre y con los/as trabajadores/as, con los/as oprimidos/as, si la pensamos en una perspectiva más general como estamos señalando en estas líneas. También la solidaridad con el mundo y la humanidad que puede surgir de una visión diferente del arte y del ser artista, que no separe la creación artística de un posicionamiento activo y solidario con la humanidad. Pensemos en la importancia, en estos días, del posicionamiento de muchos actores y actrices con la lucha digna y valiente de Aminatou Haidar frente a la criminal prepotencia de los estados marroquí y español.
Solidaridad humana construyendo colectivos libertarios
La solidaridad humana que estamos proponiendo implica un posicionamiento activo con la humanidad, que surge de sentir y pensar la común humanidad que nos une con todos los seres humanos. Una solidaridad que no es abstracta ni genérica., que implica pensar la solidaridad en la perspectiva del bien común universal y duradero al que podemos aspirar como humanidad, entre nosotras/os y a partir de una relación más benéfica con la naturaleza primaria que nos rodea. Significa pensar la humanidad además en sus diferenciaciones, pensando una solidaridad antirracista, feminista, juvenil, con los oprimidos y las oprimidas... Para nosotras/ os, como Socialismo Libertario, significa continuar y avanzar en el proyecto que estamos tratando de llevar a cabo, impulsando la construcción de colectivos libertarios feministas revolucionarios, antirracistas, juveniles, de artistas... que tratan de vivir en primera persona, de un modo colectivo e individual, las distintas formas en que puede vivir la solidaridad humana. Del mismo modo que es inseparable de nuestro intento de construir una organización socialista global, en estas tierras, que trate de hacer avanzar las perspectivas de nuestra posible autoemancipación como especie. Es un proyecto abierto al protagonismo de todas y todos, al que te invitamos que conozcas y participes si aún no lo haces.
Egoísmo de los poderes opresivos
Nuestra propuesta de solidaridad es afirmativa y positiva, pero es también negativa frente a los poderes opresivos. A la lógica acaparadora, egoísta y de acumulación de riquezas que caracteriza a las burguesías, y a los Estados que controlan a la población y los territorios, con su lógica de servidumbre voluntaria a la que inducen y a través de las fuerzas de las armas. Por eso solidaridad humana contra el egoísmo que dimana de la esencia de las burguesías y de los opresores. La burguesía en cuanto poder opresivo no es sólo una clase social, es una forma y una lógica de vida que contamina a partir de sus valores. Afirmar solidaridad humana significa liberarse, de modo diferente, de la contaminación egoísta y burguesa que nos afecta.
Autofinanciando la solidaridad
Como todos los años Utopía Socialista y Socialismo Libertario en el Estado español dedicamos algo más de dos meses a una campaña de autofinanciación que se desarrolla contemporáneamente en Italia, Francia y España. En América Latina será algunos meses más tarde.
Para nosotras/os la autofinanciación es un principio ético, que tiene que ver con cómo construimos sin delegar en nadie nuestra independencia material. Es la posibilidad de editar nuevos libros en castellano, como queremos realizar este año, mantener locales como centros y espacios de solidaridad y compromiso, impulsar las ideas de la Corriente Utopía Socialista. Pero además es una medida preventiva de cara al condicionante que los poderes opresivos realizan a través de las subvenciones. Las subvenciones someten. La solidaridad tiene que ser autofinanciada, y esto es algo que nos distingue como Socialismo Libertario, y por lo que cada año te/os pedimos un sostén financiero, y te proponemos nuevamente que seas protagonista y que podamos pensar juntos el desarrollo de estos contenidos.
Puedes hacer tu donación a nombre de
Asociación Socialismo Libertario
en la c/c del BBVA
nº 0182 7421 58 0204267980
Descarga el tríptico publicitario de la campaña (formato PDF) pinchando aquí.
