EL SOCIALISMO COMO POSIBILIDAD CONCRETA

No tenemos ninguna ilusión en abstracto. Tampoco creemos que ésta gran crisis mundial se resuelva mecánicamente a favor de la humanidad. Al contrario, denunciamos la catástrofe que significa ya este sistema y la liquidación históricamente inminente de los recursos de la humanidad. La barbarie, que se ha expresado y se expresa, nace del sistema, es una consecuencia de sistema en su guerrra ciega y de rapina por obtener beneficios. Los campos de concentración nazis, Hiroshima, Vietnan, Yugoslavia, Palestina, Africa,...son manifestaciones muy palpables de ésta barbarie. Nosotros/as queremos enfrentar todo esto y construir una alternativa de conjunto, no solo política, porque de conjunto son los problemas planteados por el sistema. No se trata solo de resistir sino de plantearse el futuro posible de la Tierra, el futuro de las mujeres y de los hombres y sus perspectivas. Si empezamos a pensarlos, partiendo de nosostros/as mismos/as directamente, pensando en la humanidad, descubrimos que existe una posibilidad de reaccionar, de alternativa de conjunto, viendolo no como una necesidad determinista sino como una posibilidad concreta que tiene su base tanto en el fracaso histórico del sistema para desarrollarse, como en la fuerza permanente de las gentes y el resurgimiento constante de sus energias revolucionarias.

Estas energias están vivan pero son ciegas. No pueden desarrollarse solas y no han encontrado una vía de conjunto para lograrlo. Es ncesaria una teoría, un programa socialista que desarrolle la crítica de lo existente en todos los aspectos y al mismo tiempo, defina los ejes de una sociedad del futuro.

El socialismo para nosotros/as surge de la revolución como la acción cada vez más consciente y organizada de la mayoría abrumadora de la población que se subleva, se rebela contra el sistema y destruye los monopoliso y los estados, que son su base.

Pero éste proceso al mismo tiempo es constructivo, porque el socialismo es y puede ser Socialización, exactamente como se inició en España del 36', socialización consciente, generalizada y autogobernada por la mayoría. Porque socialismo es y puede ser democracia plena y directa, y empieza desde ya a delinearse en las luchas de la autoorganización. Esta democracia se desarrollará en la revolución a través de sus organismos, hasta su triunfo. Es la democracia más amplia, cualitativamente superior a la democracia burguesa que es cada vez más formal y útil para la burguesia.
Socialismo es también, autodeterminación plena, no general, por supuesto el derecho a separse para todos los pueblos con sus propias características. Socialismo significa la más amplia libertad, en todos los terrenos y para todos y todas, no solo la libertad entendida colectivamente como libertades sociales, sino también y fundamentalmente las individuales: libertad de culto, de libre elección sexual, de vivir en el planeta sin fronteras, etc. Es por todo esto que tenemos una concepción absolutamente anti-estatalista.

Creemos que en la primera etapa del socialismo es necesario un estado, pero no solamente flexible y ligero, no solamente que éste al servicio de los pueblos, sino más concretamente, que sea autogobernado, controlado y gestionado por los pueblos mismos.